为美好而来,孔雀城江澜赋,匠心独运

匠心独运，合院深处的中国文化

  在庞大的中国古代建筑体系中，合院式住宅是典型代表。在不同的民族、不同的地区间，我们都可以看到合院式住宅的身影，而同时这一形式也几乎贯穿了中国古代建筑发展的始终。因此，通过对中国传统合院住宅的研究，我们可以大致窥探到埋藏在中国传统建筑骨骼下的中国文化，发掘孕育中国传统合院式住宅的一贯的活的灵魂。

[合院，天地人和的居住艺术文化]

  中国人崇尚“天人合一”，故而中国建筑呈现出独特的传统风格：合院为宅，但中置天井，上通天，下接地。偌大中国，自汉唐以降，北方四合院，南方厅堂屋，徽州四水归堂，云南一颗印房，四合五天井、三合一照壁，福建山区的土楼，以及上海近代建造的石库门房子，无不合院成宅，四围成院，围而不隔。设厅堂、楼榭、廊庑、院落，隔而不断。内外相通，秉天接地，熙熙家园，融融天地，此成为中国住宅之精粹。

[合院，围合家族礼序]

  中国人讲究以人为本，追求长幼有序、亲疏有分、互敬互爱，中国的民居住宅自然也符合这种精神文化诉求。建筑围合成合院，但分主间、次间、中堂、两厢，前进、后进、倒座、别院，符合长幼亲疏有序安置的原则性要求。长辈住正房，晚辈住偏屋，中堂则是礼仪场所，一般不放床铺，只有供桌或方桌，两旁有靠椅。古时还会立有碑位“天地君亲师”，寓意人要敬天畏地、爱国爱家、尊重师长。正面墙或是屏门上挂有画屏，有供桌则摆有壁龛，富裕人家还有菩萨供像和花瓶、座钟等摆设。堂屋中一般都挂有匾额、楹联，内容无外乎含有伦理道德的箴言警语，用以教导家人，这是中国崇尚礼教的代表。中堂既是传统中国家庭长辈安坐，接受子女儿孙拜见、问安的地方，也是接待宾客、全家商议家庭事务的地方。

  中堂前面是天井，“人和”之外还要和天地相通。院房围合，但不能隔断天地，天井就用来通天地之途，既解决了房间通风采光的问题，又能与自然相通，太阳光可以晒进来，月光也能洒下倩影，雨水、雪水当然也就直接降到天井里。将合院四周的房屋屋顶都做成向内侧的斜坡向，雨水会全泻到天井里，天井里筑有明沟、暗沟，这就叫“四水归堂”，也符合国人“肥水不外流”的理念。天井里放有大水缸，贮存雨水。天井是合院的核心，有了天井就可上受金鸟甘霖之惠，下承大地母体之惠。在江南地区，天井里还挖有水井，这就是泉，是水之源。泉也象征财源，老屋、老井就是祖先留下的财脉。天井象征家里贮藏着财源，中国人的理念就是这么的“天人合一”，富有哲理和人性，这在合院的住宅建筑中表现得多么明朗、透彻！

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