为美好而来,孔雀城江澜赋,重觅中国风情

民族文化的自信回归,始于建筑的表达;本土居住理念的思考,源于空间的重塑。街巷、门楼、庭院;马头墙、坡屋顶、青墙砖....当用这些“中国”元素构建起城市院式建筑时,一种集结传统人文、自然资源、现代意识的居住观,开始被认同

中式合院院式建筑在嘉鱼“觉醒”

一种情节油然而生,种对 传统居住追求在城市扎根,中式合院院落回归高端居所的渴望,在武汉经济圈蔓延。中式合院院式建筑,在满天遍地的欧陆风中,开始新轮起点中国豪宅,在对中国传统居住文明的追溯与向往中。

嘉鱼的【孔雀城江澜赋】中,拥有独特中国合院建筑,重拾中国居住文脉精髓;谦和、礼让、通融等等这些中国千年人文理念,超越民族与世界的历史对话,于中国合院院式建筑建筑中重生。

而且在院式建筑用地屡遭禁止,大户型、院式建筑渐行渐远的市场语境下, 引领民族文化自信回归的中式院式建筑,更是弥足珍贵。

题记:

“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它仍在诉说。”

中式合院院式建筑,在现代文明冲击中,完成对传统居住文化的高端诉求。

在高度强周功能主义与个性享受的西式建筑前,中国传统建筑文脉,越来越难以在城市建筑中得以保全。深圳,同样经历了城市建筑的“漂移”期。从“欧陆风情”到“加州阳光”,从“挪威森林”到“意大利小镇”,西式与欧化,的占据着武汉经济圈内高端住宅的话语。

院落、街巷、门楼、庭院....从久远的记忆中寻觅,马头墙、坡屋顶、青墙砖...在模糊的影像中追溯。环武汉也在这些“国际化”氛围的熏陶下,变为一座“万国化区域”。也许我们该做点什么来改变... ...

【孔雀城】重觅中国居住

“采菊东篱下,悠然见南山”,中国居住,在一种内敛、含蓄、大度与超然的智慧中,被深深打上了“山水”的烙印。从孔子的“知者乐水,仁者乐山”,到庄子的“天地有大美而不言”,从李白的“独坐敬亭山,相看两不厌”到王维的“明月松间照,清泉石上流”...山水之美,对于中国人来说,早已超越了大自然所赋子的内涵。

试想这样一副画面,沉淀中国的深厚人文;品山中云雾缥緲繚绕,观湖光闪烁烟波洁渺;重峦蠱嶂,山明水秀;又兼郁郁葱葱、水天一色:门楼庭院隐约其中,灰墙绿瓦依稀可见,街巷门楼、庭院深深;粉墙黛顶,黑白泾渭;风竹私语,斜阳入室;山雨弥漫,凉风习习,居于其中,感山野之情趣,叹人生之情。

作为嘉鱼纯粹的中国合院院式建筑,【孔雀城江澜赋】在建筑中,充分注入了众多的“中国因素”。例如在对景观资源的演绎中,【江澜赋】不仅仅是强调对稀缺城市资源日占有,而是尽可能的以中国传统居住价值取向为准则,最大化的诠释景观的意境感,

保持中国居住的美学高度。

这不仅仅是体现城市价值的尊崇,换而言之,这是“中国风”的重大回归,是对中国人居住情结的一次彻底唤醒。【江澜赋】有望成为嘉鱼高端合院院式建筑之“绝唱”。

院落回归,重拾千年文脉

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